JACQUES DERRIDA:
La gran conceptualidad freudiana fue sin duda necesaria, estoy de acuerdo. Necesaria para romper con la psicología en un contexto determinado de la historia de las ciencias. Pero me pregunto si ese aparato conceptual sobrevirá mucho tiempo. Acaso me equivoque, pero el ello, el yo, el superyó, el yo ideal, el ideal del yo, el proceso secundario y el primario de la represión, etc. –en una palabra las grandes máquinas freudianas (¡incluido el concepto y la palabra de inconsciente!)– a mi manera de ver no son sino armas provisorias, hasta herramientas retóricas caseras contra una filosofía de la conciencia, de la intencionalidad transparente y plenamente responsable. No creo mucho en su porvenir. No pienso que una metapsicología pueda resistir mucho tiempo al examen. Casi ya no se habla más.

Mis versiones

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¿De cuántos hombres te acordás?
- De tantos como mujeres vos te olvidaste -
¡No te vayas!
- Ni me he movido -
Por favor, decime algo lindo
-Claro, ¿Qué es lo que querés oir?-
Mentime. Decime que me esperaste todo este tiempo, dale.
-Te esperé todo este tiempo-
Decime que nadie te ha dedicado palabras como las mias
-Nadie me dedicó palabras como las tuyas-
Decime que ningún hombre te hizo gozar como yo.
-Ningún hombre me ha hecho gozar como vos-
Decime que ninguna pija te gustó tanto como la mia.
-Ninguna me gustó tanto como la tuya-
decime que me amas como yo te amo.
-Te amo como vos me amás-
Gracias,
muchas gracias.
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mi versión sobre el famoso diálogo de Philip Yordan, perteneciente al mítico film de Nicholas Ray "Johnny Guitar"
1954.
karla

La Torá prohíbe solamente el coito, pero los rabinos ampliaron esta prohibición, o sea que un hombre no puede ni siquiera tocar a su esposa o dormir en la misma cama con ella durante este tiempo. Así que... al sofá. Al final del período de niddah -tan pronto como sea posible- después de la noche después del séptimo día limpio, la mujer debe sumergirse en una mikvah kosher, una piscina ritual. El mikvah se utiliza tradicionalmente para limpiar a una persona de las impurezas. Hoy en día, se utiliza principalmente con este propósito, y como parte del ritual de la conversión.
La mikvah es sólo un ritual de purificación, no de limpieza física. Obvio, se construye un mikvah antes que una sinagoga. Hace mucho tiempo una gran parte de la ley judía giró en torno a las cuestiones de pureza ritual y la impureza. La ley de niddah es la única ley de pureza ritual que sigue siendo observada hoy. Todas las otras leyes se aplicaban sólo cuando el Templo existía, y hoy ya no tienen vigencia. El tiempo de separación comienza con la primera señal de la sangre menstrual y termina en la noche del séptimo 'día limpio' de la mujer. Esta separación dura un mínimo de 12 días, y en la práctica un promedio de 15.
La ley es la ley.
karla.